Apakah ini sebuah ramalan atau apa yang akan terjadi pada kehidupan masa depan negeri ini. atau merupakan pepeling, mengingatkan, nasehat atau lebih jelasnya bisa disebut wasiat(wangsit) dari seorang raja Pajajaran sebelum beliau meninggal(ngahiang).
"Wangsit Siliwangi", mengandung hakekat yang sangat tinggi oleh karena di dalamnya digambarkan situasi kondisi sosial beberapa masa utama dengan karakter pemimpinnya dalam kurun waktu perjalanan panjang sejarah negeri ini pasca kepergian Prabu Siliwangi (ngahyang/menghilang). Peristiwa itu ditandai dengan menghilangnya Pajajaran.
Uga Wangsit Siliwangi atau Carita Pantun Ngahiangna Pajajaran
Uga Wangsit Siliwangi atau Carita Pantun Ngahiangna Pajajaran
Pun, sapun kula jurungkeunMukakeun turub mandepun
Nyampeur nu dihandeuleumkeun
Teundeun poho nu bar�to
Nu mangkuk di saung butut
Ukireun dina lalangit
Tataheun di jero iga!
Saur Prabu Siliwangi ka balad Pajajaran anu milu mundur dina sateuacana ngahiang : �Lalakon urang ngan nepi ka po� ieu, najan dia kab�han ka ngaing pada satia! Tapi ngaing henteu meunang mawa dia pipilueun, ngilu hirup jadi balangsak, ngilu rudin bari lapar. Dia mudu marilih, pikeun hirup ka hareupna, supaya engk� jagana, jembar senang sugih mukti, bisa ngadegkeun deui Pajajaran! Lain Pajajaran nu kiwari, tapi Pajajaran anu anyar, nu ngadegna digeuingkeun ku obah jaman! Pilih! ngaing moal ngahalang-halang. Sabab pikeun ngaing, hanteu pantes jadi Raja, anu somah sakab�hna, lapar ba� jeung balangsak.�
Dar�ng�keun! Nu d�k tetep ngilu jeung ngaing, geura misah ka beulah kidul! Anu hayang balik deui ka dayeuh nu ditinggalkeun, geura misah ka beulah kal�r! Anu d�k kumawula ka nu keur jaya, geura misah ka beulah w�tan! Anu moal milu ka saha-saha, geura misah ka beulah kulon!
Dar�ng�keun! Dia nu di beulah w�tan, masing nyaraho: Kajayaan milu jeung dia! Nya turunan dia nu engk�na bakal mar�ntah ka dulur jeung ka batur. Tapi masing nyaraho, arinyana bakal kamalinaan. Engk�na bakal aya babalesna. Jig geura narindak!
Dia nu di beulah kulon! Papay ku dia lacak Ki Santang! Sabab engk�na, turunan dia jadi panggeuing ka dulur jeung ka batur. Ka batur urut salembur, ka dulur anu nyorang saayunan ka sakab�h nu rancag� di hat�na. Engk� jaga, mun tengah peuting, ti gunung Halimun kad�ng� sora tutunggulan, tah �ta tandana; saturunan dia disambat ku nu d�k kawin di Lebak Caw�n�. Ulah sina talangk�, sabab talaga bakal bedah! Jig geura narindak! Tapi ulah ngalieuk ka tukang!
Dia nu marisah ka beulah kal�r, dar�ng�keun! Dayeuh ku dia moal kasampak. Nu ka sampak ngan ukur tegal baladaheun. Turunan dia, lolobana bakal jadi somah. Mun aya nu jadi pangkat, tapi moal boga kakawasaan. Arinyana engk� jaga, bakal ka seundeuhan batur. Loba batur ti nu anggang, tapi batur anu nyusahkeun. Sing waspada!
Sakab�h turunan dia ku ngaing bakal dilanglang. Tapi, ngan di waktu anu perelu. Ngaing bakal datang deui, nulungan nu barutuh, mantuan anu sarusah, tapi ngan nu had� laku-lampahna. Mun ngaing datang moal kadeuleu; mun ngaing nyarita moal kad�ng�. M�mang ngaing bakal datang. Tapi ngan ka nu rancag� hat�na, ka nu weruh di semu anu sa�stu, anu ngarti kana wangi anu sajati jeung nu surti lantip pikirna, nu had� laku lampahna. Mun ngaing datang; teu ngarupa teu nyawara, tapi m�r� c�r� ku wawangi. Ti mimiti po� ieu, Pajajaran leungit ti alam hirup. Leungit dayeuhna, leungit nagarana. Pajajaran moal ninggalkeun tapak, jaba ti ngaran pikeun nu mapay. Sabab bukti anu kari, bakal r�a nu malungkir! Tapi engk� jaga bakal aya nu nyoba-nyoba, supaya anu laleungit kapanggih deui. Nya bisa, ngan mapayna kudu mak� amparan. Tapi anu marapayna loba nu arieu-aing pang pinterna. Mudu ar�dan heula.
Engk� bakal r�a nu kapanggih, sabagian-sabagian. Sabab kaburu dilarang ku nu disebut Raja Panyelang! Aya nu wani ngor�han terus terus, teu ngahiding ka panglarang; ngor�han bari ngalawan, ngalawan sabari seuri. Nya�ta budak angon; imahna di birit leuwi, pantona batu satangtungeun, kahieuman ku handeuleum, karimbunan ku hanjuang. Ari ngangonna? Lain kebo lain emb�, lain m�ong lain bant�ng, tapi kalakay jeung tutunggul. Inyana jongjon ngorehan, ngumpulkeun anu kapanggih. Sabagian disumputkeun, sabab acan wayah ngalalakonkeun. Engke mun geus wayah jeung mangsana, baris loba nu kabuka jeung rar�ang m�nta dilalakonkeun. Tapi, mudu ngalaman loba lalakon, anggeus nyorang: undur jaman datang jaman, saban jaman mawa lalakon. Lilana saban jaman, sarua jeung waktuna nyukma, ngusumah jeung nitis, laju nitis dipinda sukma.
Dar�ng�keun! Nu kiwari ngamusuhan urang, jaradi rajana ngan bakal nepi mangsa: tanah bugel sisi Cibantaeun dijieun kandang kebo dongkol. Tah di dinya, sanagara bakal jadi sampalan, sampalan kebo barul�, nu diangon ku jalma jangkung nu tutunjuk di alun-alun. Ti harita, raja-raja dibelenggu. Kebo bul� nyekel bubuntut, turunan urang narik waluku, ngan narikna henteu karasa, sabab murah jaman seubeuh hakan.
Ti dinya, waluku ditumpakan kunyuk; laju turunan urang aya nu lilir, tapi lilirna cara nu kara hudang tina ngimpi. Ti nu laleungit, tambah loba nu manggihna. Tapi loba nu pahili, aya kabawa nu lain mudu diala! Turunan urang loba nu hanteu engeuh, y�n jaman ganti lalakon ! Ti dinya gehger sanagara. Panto nutup di buburak ku nu ngaranteur pamuka jalan; tapi jalan nu pasingsal!
Nu tutunjuk nyumput jauh; alun-alun jadi suwung, kebo bul� kalalabur; laju sampalan nu diranjah mony�t! Turunan urang ngareunah seuri, tapi seuri teu anggeus, sabab kaburu: warung b�ak ku mony�t, sawah b�ak ku mony�t, leuit b�ak ku mony�t, kebon b�ak ku mony�t, sawah b�ak ku mony�t, caw�n� rareuneuh ku mony�t. Sagala-gala diranjah ku mony�t. Turunan urang sieun ku nu niru-niru mony�t. Panarat dicekel ku monyet bari diuk dina bubuntut. Walukuna ditarik ku turunan urang keneh. Loba nu paraeh kalaparan. ti dinya, turunan urang ngarep-ngarep pelak jagong, sabari nyanyahoanan mares�k caturangga. Hanteu arengeuh, y�n jaman geus ganti deui lalakon.
Laju hawar-hawar, ti tungtung sagara kal�r ngaguruh ngagulugur, galudra megarkeun endog. G�njlong saamparan jagat! Ari di urang ? Ram� ku nu mangpring. Pangpring sabuluh-buluh gading. Mony�t ngumpul ting rumpuyuk. Laju ngamuk turunan urang; ngamukna teu jeung aturan. loba nu para�h teu boga dosa. Puguh musuh, dijieun batur; puguh batur disebut musuh. Ngadak-ngadak loba nu pangkat nu mar�ntah cara nu �dan, nu bingung tambah baringung; barudak satepak jaradi bapa. nu ngaramuk tambah rosa; ngamukna teu ngilik bulu. Nu barodas dibuburak, nu harideung disieuh-sieuh. Mani sah�ng buana urang, sabab nu ngaramuk, henteu beda tina tawon, dipal�ngp�ng keuna sayangna. Sanusa dijieun jagal. Tapi, kaburu aya nu nyapih; nu nyapihna urang sabrang.
Laju ngadeg deui raja, asalna jalma biasa. Tapi m�mang titisan raja. Titisan raja baheula jeung biangna hiji putri pulo Dewata. da puguh titisan raja; raja anyar h�s� apes ku rogahala! Ti harita, ganti deui jaman. Ganti jaman ganti lakon! Iraha? Hanteu lila, anggeus t�mbong bulan ti beurang, disusul kaliwatan ku b�ntang caang ngagenclang. Di urut nagara urang, ngadeg deui karajaan. Karajaan di jeroeun karajaan jeung rajana lain teureuh Pajajaran.
Laju aya deui raja, tapi raja, raja buta nu ngadegkeun lawang teu beunang dibuka, nangtungkeun panto teu beunang ditutup; nyieun pancuran di tengah jalan, miara heulang dina caringin, da raja buta! Lain buta duruwiksa, tapi buta henteu neuleu, buaya eujeung ajag, ucing garong eujeung mony�t ngarowotan somah nu susah. Sakalina aya nu wani ngageuing; nu diporog mah lain satona, tapi jelema anu ng�lingan. Mingkin hareup mingkin hareup, loba buta nu baruta, naritah deui nyembah berhala. Laju bubuntut salah nu ngatur, panarat pabeulit dina cacadan; da nu ngawalukuna lain jalma tukang tani. Nya karuhan: tarat� h�p� sawar�h, kembang kapas hapa buahna; buah par� loba nu teu asup kana aseupan���������.. Da bonganan, nu ngebonna tukang barohong; nu tanina ngan wungkul jangji; nu palinter loba teuing, ngan pinterna kabalinger.
Ti dinya datang budak janggotan. Datangna sajamang hideung bari nyor�n kan�ron butut, ngageuingkeun nu keur sasar, ng�lingan nu keur paroho. Tapi henteu diwararo! Da pinterna kabalinger, hayang meunang sorangan. Arinyana teu areungeuh, langit anggeus semu beureum, haseup ngebul tina pirunan. Boro-boro d�k ngawaro, malah budak nu janggotan, ku arinyana dit�wak diasupkeun ka pangb�rokan. Laju arinyana ngawut-ngawut dapur batur, majarkeun n�angan musuh; padahal arinyana nyiar-nyiar pimusuheun.
Sing waspada! Sabab engk� arinyana, bakal nyaram Pajajaran didong�ngkeun. Sabab sarieuneun kanyahoan, saenyana arinyana anu jadi gara-gara sagala jadi dangdarat. Buta-buta nu baruta; mingkin hareup mingkin bedegong, ngaleuwihan kebo bul�. Arinyana teu nyaraho, jaman manusa dikawasaan ku sato!
Jayana buta-buta, hanteu pati lila; tapi, bongan kacarida teuing nyangsara ka somah anu pada ngarep-ngarep caringin reuntas di alun-alun. Buta bakal jaradi wadal, wadal pamolahna sorangan. Iraha mangsana? Engk�, mun geus t�mbong budak angon! Ti dinya loba nu ribut, ti dapur laju salembur, ti lembur jadi sanagara! Nu barodo jaradi g�lo marantuan nu garelut, dikokolotan ku budak buncireung! Matakna garelut? Marebutkeun warisan. Nu hawek hayang loba; nu boga hak mar�nta bagianana. Ngan nu ar�ling caricing. Arinyana mah ngalalajoan. Tapi kabar�rang.
Nu garelut laju rareureuh; laju kakara arengeuh; kab�h g� taya nu meunang bagian. Sabab warisan sakab�h b�ak, b�akna ku nu nyarekel gad�an. Buta-buta laju nyarusup, nu garelut jadi kareueung, sarieuneun ditempuhkeun leungitna nagara. Laju nar�angan budak angon, nu saungna di birit leuwi nu pantona batu satangtung, nu dihateup ku handeuleum ditihangan ku hanjuang. Nar�anganana budak tumbal. sejana d�k mar�nta tumbal. Tapi, budak angon enggeus euweuh, geus narindak babarengan jeung budak anu janggotan; geus mariang pindah ngababakan, parindah ka Lebak Caw�n�!
Nu kasampak ngan kari gagak, keur ngelak dina tutunggul. Dar�ng�keun! Jaman bakal ganti deui. tapi engk�, lamun Gunung Ged� anggeus bitu, disusul ku tujuh gunung. G�njlong deui sajajagat. Urang Sunda disarambat; urang Sunda ngahampura. Had� deui sakab�hanana. Sanagara sahiji deui. Nusa Jaya, jaya deui; sabab ngadeg ratu adil; ratu adil nu sajati.
Tapi ratu saha? Ti mana asalna �ta ratu? Engk� og� dia nyaraho. Ayeuna mah, siar ku dia �ta budak angon!
Jig geura narindak! Tapi, ulah ngalieuk ka tukang!
***
Yang menarik dari "Wangsit Siliwangi" ini adalah pertanyaan di akhir, dan siapa Ratu Adil tersebut? Siapa Budak Angon Tersebut?
Dan kata-kata terakhir itu merupakan wasiat sebenarnya....
Yuk kita berbuat, lupakan yang sudah-sudah kalau memang Negeri kita mau Jaya...
Demikian artikel tentang 'Wangsit Siliwangi' Jalan Setapak Menuju Nusantara Jaya ini dapat kami sampaikan, semoga artikel atau info tentang 'Wangsit Siliwangi' Jalan Setapak Menuju Nusantara Jaya ini, dapat bermanfaat. Jangan lupa dibagikan juga ya! Terima kasih banyak atas kunjungan nya.
